Любовь делает человека настоящим

По Жоржу Батаю (французский философ) любовь — событие, меняющее структуру нашего существования. Подлинные человеческие переживания — лишь те, в которых мы отказываемся от контроля. И этот отказ — не поражение, а возможность существовать по-другому, дышать иначе, не так, как прежде. У человека, совершающего этот выход, появляется внутренний свет, неожиданно вспыхивающий в моменты открытости. Любовь — это и есть такой момент.

Когда человек любит, он испытывает не ослабление, а раскрытие себя, расширение своего внутреннего объема. Любовь приносит человеку то, что ему не могут дать ни труд, ни размышления, ни порядок.

Любовь приносит радость излишества, радость траты. Радость обнаружения в себе чего-то, что нельзя рационализировать. Потому что любовное переживание плохо поддается рационализации.

Жорж Батай также говорит о понятии праздника. Для него праздник — это не просто веселье, это точка, где мы проживаем опыт, выходящий за пределы полезного. Во время праздника человек перестает быть функцией, перестает быть частью производственного цикла. В праздник человек тратит свои силы, эмоции и прочее без расчета, без пользы.

Именно бесполезное излишество, по Батаю, пробуждает ощущение счастья. И любовь — это маленький праздник человеческого бытия. Любовь вырывает человека из его экономии и делает его расточительным.

Батай говорит, что не-расточительная жизнь лишена радости. Влюбленный тратит себя, но не разоряется, а преобразуется. Он отдает себя другому, но это не утрата, это дар, делающий существование влюбленного более широким, глубоким. Поэтому, по Батаю, любовь — опыт света, а не лишения.

В любви мы видим в другом больше, чем разрешает нам видеть мир. Потому что мир заставляет нас смотреть на людей как на роли, функции. А любовь открывает другого как чудо. Не чудо идеализации, нет, уж кто-кто, а Батай очень далек от романтики. По Батаю, чудо — это чудо подлинного присутствия; любящий видит в другом тайну, внутреннее сияние другого.

Любовь позволяет видеть не совершенство, а бесконечность. Ту бесконечность, которая заложена в каждом из нас, но скрыта за жизненными задачами, масками и ролями.

Там, где другие ломаются, любящие, благодаря взаимному присутствию, могут за счет взаимности дополнить друг друга и дать другому то, чего он даже не представлял, что может иметь.

Любовь, по Батаю, дает ощущение непрерывности собственного существования. Любой человек стремится к непрерывности, к такому существованию, где внутренний разрыв, который мы воспринимаем как отдельность от мира, смягчается. Если мы любим, мы не перестаем быть самими собой, но наше «я» перестает быть единственным центром бытия; в нас появляется светлое пространство для другого. Оно расширяет наше «я».

В любви у каждого из нас есть возможность касаться бесконечного, ведь любовь и есть бесконечность. Именно через любовь человек может прикоснуться не только к бесконечности, но и ощущать движение жизни как чего-то цельного, а не только касающегося его одного.

Любовь — это риск, хрупкость, но она же и сила. Она делает человека очень уязвимым, но одновременно делает человека настоящим.

Любовь — это шанс выйти из одиночества и войти в мир как в пространство внутренней истины.

Лишь любовь делает человека настоящим, живым, раскрытым. Любовь — это не то, что уничтожает нас, а то, что позволяет нам хотя бы на миг жить в полную меру, без меры, без страха, в радости.

И эта радость — больше нас.

Выдержка из семинара Аурелии Коротецкой и Ларисы Фусу «Любовь глазами психоаналитика (по книге Кристиана Давида “Состояние влюбленности”»

Записаться на консультацию