Горе VS Страдание

В своей классической работе «Горе и меланхолия» Фройд обозначил принципиальное различие между здоровым гореванием (работой горя) и патологическим страданием (меланхолией). Этот контраст можно проиллюстрировать через метафору бокса.

Горевание как процесс деконструкции утраты

Когда боксер проигрывает бой, он сталкивается с утратой: упущенного чемпионского пояса, веры в себя, идеализированного образа «непобедимого себя» и т.д.

Горевание проявляется через разбор и признание ошибок, возможно, злость на себя, скорбь о том, что могло быть иначе, сожаление об упущенных возможностях. Это болезненно, но необходимо. Можно сказать, что он оплакивает свои надежды и чаяния.

Либидо постепенно отделяется от утраченного объекта (пояса, статуса, старой идентичности) и переносится на новые цели. Через некоторое время он уже в зале, пересматривает тактику, адаптируется.

Это процесс дезинвестиции — энергия, привязанная к прошлому, высвобождается для будущего.

Страдание как застревание в меланхолии

Страдание — это бесконечный спор с реальностью. Боксер десятилетиями пересматривает запись боя, доказывает, что судьи ошиблись, или, наоборот, бессознательно отрицает поражение: «Ничего страшного, я просто не хотел побеждать». При этом он все больше теряет веру в себя и свои силы.

Его руки уже дрожат от возраста, но он не снимает перчатки — потому что снять их значит признать поражение. Он застрял в фантазме: не проживает утрату, а вновь и вновь отыгрывает ее.

Здесь включаются мощные защитные механизмы: отрицание («поражения не было»), проекция («судьи виноваты»), идентификация с утраченным объектом («я — это мой пояс») и т.д.

Можно сказать, что это классическое застревание в травме. Человек годами отыгрывает архаичную ситуацию в новых декорациях. Жизнь определяется старой болью.

Защиты как барьер на пути горя

Сложность в том, что горе, как уязвимое место, закрыто множеством защит. Человек может искренне верить, что «справляется», что делает «все правильно», но на деле его психика отказывается от работы горя, делая страдание хроническим.

В психологической работе эти защиты изучаются, перерабатываются, вырабатываются новые стратегии, чтобы горевание стало возможным.

В этом и заключается парадокс: горевание освобождает, а страдание связывает. Первое требует немало сил для встречи с болью утраты, второе поддерживает лишь иллюзию, что боли можно избежать.